V Rgvédu, zřejmě nestarší ze staroindických véd, je bůh Indra oslavován jako "osvoboditel vod", který zabil jejich věznitele, démona Vrtru. Jak byste toto označení vyložili? Malá pomůcka: Indra je indoevropské božstvo, jehož atributy zhruba odpovídají řeckému Diovi.
První výklad vychází z toho, že Inda je bůh blesku a osvobozením vod se myslí rozbíjení mraků.
Druhý výklad říká, že věznitelem vod je sníh a Indra je rozehřívá coby sluneční božstvo.
Existuje však i třetí interpretace, vycházející z toho, že původní význam jména "vrtra" byl zřejmě překážka/zábrana.
Podle této teorie se jedná o odkaz na pád harappské kultury a příchod Árjů do Indie. Vězením vod byly zavlažovací kanály a přehrady vyspělé civilizace, která přibližně mezi léty 2500-1500 př. n. l. existovala v údolí Indu.
Árjové, v té době ještě kočovníci, se zřejmě podíleli na závěrečné destrukci protoindické civilizace a přitom asi ničili i zavlažovací systémy (sami tehdy nebyli zemědělci, a proto je nepotřebovali). Možná, že dokonce smysl přehrad a zavlažování vůbec nepochopili a domnívali se, že osvobozují vody z vězení.
Zdroj: Dušan Zbavitel: Otazníky starověké Indie, Nakladatelství Lidové noviny, Praha, 1997
Uvedený příklad dobře ilustruje potíže, s nimiž máme při výkladu mytologie. Přesně nevíme, kdy je před námi spíše náboženský prvek a kdy se jedná o odraz nějaké konkrétní historické události.
Druhým "balíkem" problémů je pak pád protoindické civilizace a otázky, co z ní přešlo do pozdější indické kultury. Protoindického původu jsou zřejmě některé magické představy nebo kult Šivy. Civilizace v údolí Indu každopádně zůstává jednou z velkých záhad, mj. i kvůli tomu, že se dosud nepodařilo rozluštit její písmo.
